「呼喊正義，捍衛樂生」611大遊行

「呼喊正義，捍衛樂生」611大遊行



各位關心樂生院的朋友，我們誠摯地邀請您在6月11日這個緊急而迫切的時刻，也就是樂生院暫定古蹟到期的前一天，與樂生院勇敢的阿公、阿嬷一起走上街頭，表達捍衛樂生社區文化與生存權利的訴求。同時，我們要向政府展現民間社會的力量—我們竭力追求一個捍衛弱勢人權與歷史正義，尊重文化與生態環境的進步社會！

集合時間：6/11（日）下午2:00

集合地點：文建會大門口（台北市中正區北平東路30之1號）(捷運善導寺六號出口)


交通訊息：http://www.cca.gov.tw/map.htm

在社會各界朋友（包括當時會勘審議的老師們）的努力爭取下，去年的12月12日，文建會公告樂生院整體院區環境為暫定古蹟。然而，半年將過，暫定古蹟的期限就要到來，地方政府卻仍不願擔負起政治責任，仍然未見任何依法指定的動作。捷運局反而卻在日前卻提出重新開工與拆遷的新方案，大部分的院區仍將遭到拆除破壞，院民仍將被迫遷至他們始終無法接受的醫療大樓，一切像是突然回到原點！在我們四處緊急陳情下，終於獲得文建會的承諾—若暫定古蹟到期後地方政府仍無作為，文建會將依法介入召開審查會議，但卻也表示要兼顧地方建設做成相關決策。

如今，又到了樂生院存廢的生死交關時刻！


6月12日一過，樂生院會如何呢？最好的狀況，文建會指定樂生為古蹟，開始研擬全區保存的方案；最糟的狀況，失去了暫訂古蹟的保護傘，拆遷與工程作業立即開始進行。或拆遷？或保存？極有可能在短時間內做成決策！

我們知道有許許多多的朋友長期關心著樂生院的保存，默默支持著這些勇敢的院民們。而平日我們這些緊急的陳請行動，您可能不克前來。然而，這一次我們誠摯地邀請您務必一起走出來，用行走、用歌唱、用講演…...各種各樣的方式，表達您的聲音與意見。這是我們唯一一次在假日舉辦這樣的大遊行，因為，我們期待政府單位也聽見您們的聲音！政府單位總是說，要求保存樂生院的只有我們這一小群人。然而，我們深切相信不是如此，樂生的保存，是渴求公義與寬容的集體價值！是成熟民間社會的呼聲！


我們這次遊行的訴求如下：

一、正視樂生院民的居住權：政府應立法保障樂生院民的居住權，並與樂生保留自救會對等協商任何保存與居住的方案。

二、依法進行審查指定作業，並推動爭取列為世界遺產：樂生院為世界級的文化資產，已由聯合國教科文組織相關學者專家，針對樂生院與日、韓療養所共同申請提報世界遺產進行研究考察工作。政府應立即依法進行審查與指定的程序，並公告整體樂生院區的文化資產價值， 積極推動保存工作，以爭取列入世界遺產。

三、擬定規劃全區保存樂生院的方案：儘速變更捷運機廠設計，全區保存樂生院區整體環境，並朝文化與生態社區進行整體規劃。

這次的遊行，我們將宣示台灣的社會將不再容許對於弱勢者人權侵害與歷史抹除的悲劇發生。不分藍綠政黨、中央地方，我們將至文建會、行政院、國民黨部、總統府…等單位表達捍衛樂生的訴求，誠摯邀請您與我們同行！

主辦單位：樂生保留自救會、青年樂生聯盟

And the Band Played On

參加熱線的愛滋防治培訓
兩整天的轟炸中
第一天下午放了一部紀錄性質的電影「世紀的哭泣」
來自一本書，作者是一位記者，20歲時出櫃
這本書屬於報導文學，在1987年完成，1993年翻拍成電影
它讓我驚覺同志與愛滋曾有的緊密關連性
舊金山是個揚起彩虹旗的地方
是個同志爭取到一個公共的空間，終於能自在地舒展自己
AIDS 無情地打擊了她
原來她曾有那樣的傷痛
有很多的不忍，卻也明白這就是人性
還有官僚制度，對疾病的無知
片尾說，舊金山有二萬名同志感染AIDS

異性戀人們!你以為你安全嗎?
AIDS 愛的是你的白血球，不是你的性傾向...


看完影片有一種想禱告的衝動
人性的卑劣仍在，可是，希望也在...

3-iron

看完空屋情人，又在網路上搜尋影評
這部片子很有意思

看過《春去春又來》，再加上這一部
導演很有技巧地賦予電影中很深的喻意
不過....很不好懂耶...
資質弩鈍的我...其實不太懂 @@"
而且對白很少...

有個地方很好笑~
男主角會與屋裡的佈置照相，都是他一人獨照，
女主角開始和他一起生活時也不例外
不過，有一次女主角就靦腆地靠近男主角準備獨照的時刻
像背後靈幽幽地走過來 (我想到櫻桃小丸子裡的野口耶~~)
這真是引人發笑呀 XDDDD　笑得我猛拍椅子 XDDDDD
這也象徵著男女主角對彼此開始有更多的感情吧～

這個片子裡面
可以很清楚地看見女主角從一個受暴者
在與男主角發展愛情之後
慢慢地有力量去反抗她丈夫對她的要求或是暴力
她沒有逃離那個家(或許說是一個牢籠)
而是把她的情人(即男主角)拉進她的生活中
三個人的和平畫面真是不可思議呀~
呃~當然她丈夫是不知情的

男主角很帥 XDDDD 這點要稱讚一下
韓國好看的男藝人屈指可數＝　＝
他在片中好像沒有台詞
沒有台詞演內心戲很不容易吧！
他的表現可圈可點唷！！！

「好的戲劇讓演員一個眼神說明了一切
哪像XX霹靂火之流，背後還有一大堆OS
擔心觀眾看不懂嗎？」
好像是蔡康永說的吧！(蔣勳？還是哲概課？）
我記得不是很清楚
我在看「放牛班的春天」時，有一個「壞孩子」也是這樣
眼神＋肢體動作就非常的清楚了，根本就不用再說些什麼

女人的蜿延 我就是生育的瑰麗！

我看完達文西密碼了! ^^y 真訝異看了一本那麼厚的書~
做為一本懸疑小說，鋪陳安排所吸引人的功力了得
我同時上網看了一些評論，找達文西的畫
我喜歡他在劇情中透露出對女性的讚賞
所以有人說這是一本女性主義的小說
當然，對基督教、或天主教徒可能還是頂冒犯的
Well，我又不信那些宗教
但貶義女人、性、大自然，愚蠢之至

日日春430大遊行

第一次走上街頭~ （處女秀喔！！）

參與日日春協會－性工作除罪化、身體工作者組工會

在五一勞動節前夕發動百人響應這樣的訴求

許多不同的團體來聲援

基層教師也來了~真叫人驚訝


在龍山寺站旁集合，有不少圍觀的群眾

我看起來也很像是看熱鬧的人－－

沒有做任何標語，沒拿到有代表性的東西來做為示別

真的很像路人甲　＝　　＝


然後是車隊

一台宣傳車，後面跟著一大排長條的隊伍

上百人的綿延還是會叫人側目的吧～

好興奮好開心

好像那一刻就不用再想一些頭痛的事情－－

只要跟著大家走、跟著大家喊口號

其他的事不用想也管不著


有不少媒體記者來採訪

但只要你很樸素，就不會上鏡頭

頂多也只是湊個人頭罷了


從下午三點到五點半

口號、行動劇、表達需要與不滿

在新聞裡，三分鐘就完結了，甚至只是個跑馬燈

或許平面媒體會仁慈一點

但要求仁慈是不適當的，走上街頭就是要爭取權利

呼喚一個被主流汙蔑價值


性　複雜度超越我的想像



我想做的是正視「性」，而性工作除罪化是性議題的一部分而已
從根源找起，再慢慢把其他的東西拉進來
因為複雜，而且有很多環環相扣的關卡，需要嚴謹一點
先還原性。
性是什麼？從Freud的角度，性是慾力，libido，是一種力量、驅力
性還有什麼？繁衍、生殖、肉體感官
先到這裡。

性是一種力量，每個個體的內在都有，跟吃喝一樣，是生理需求
性與食的力量相等，個體不食會死，無性則物種會亡（無性生殖除外）
但為何性特別被打壓、被束縛？
再追問一句：為何承擔性汙名的是女性？

食做為身體獲得營養，能生存下去
大魚大肉，奢華是享受
性做為孕育生命的基礎，使物種生存
豐富性的感官，世人作何評價？淫亂。而通常這個詞是用來罵女人的。
性與生殖連結，稱之為偉大，凡與生殖無關，幾乎沒有不被汙名的
同性戀、賣春、性party、AV女優.....
性是繁衍的一部分，是肉體感官的一部分，但非全部

性做為驅力，它為何骯髒？為何要去鄙視它、壓抑它？
我們在恐懼什麼？或者說，以你做為主流的代表，你在恐懼什麼？

性工作者為何有罪？有何罪名？
妓權的伸張在於肯定性的消費，給需要消費性的人得到滿足
而目前的狀況是：我們譴責性工作者，不是譴責嫖客
女人被商品化，而我們只譴責性的部分

性的開放=社會亂象? 有證據嗎?你用什麼價值觀的標準備評定的?
社會的安定又應該長什麼樣子才稱之為安定?
如果烏托邦是正解，又是誰的標準下的烏托邦呢?主流的?還是非主流?

你提到的犧牲我看不懂，但是「平等」這件事我有不同的看法
我的想法是平權。
「人生而平等」是在闡述人的價值，這個解釋才能通
因為生命的價值是相等的，「人人平等」不是我跟你一樣(我幹麻要跟你一樣 = =?)
而是做為人的價值不會因為富有、貧窮、學歷、年齡、性別....各種因素而有高低
所以每個人都應該獲得應有的權益，這是平權。
公平正義，也是站在這個基礎上。